古代女子的嫁妝最后都去哪兒了？

嫁妝包含了男方家的彩禮，所以數量一定會超過彩禮。在宋代，嫁妝通常會是彩禮的兩倍。南宋呂祖謙所訂《宗法條目》就規定：“嫁女費用一百貫，娶婦五十貫，嫁資倍于娶費?！边@就以家族法規的形式確定了嫁妝要高于彩禮一倍的原則。如果是豪門富家女，嫁妝會更豐厚。

厚嫁之風在今天的閩南地區依舊盛行，陪嫁物常常有豪車、商鋪、黃金，以及動輒百萬的現金。這種厚嫁風氣可能沿自宋朝。根據南宋《夢粱錄》記載，嫁妝的基本內容包括“房奩、首飾、金銀、珠翠、寶器、動用、帳幔等物，及隨嫁田土、屋業、田園等”?？梢钥闯?，嫁妝不僅有金銀細軟，還有生活器具，以及不動產，難怪蘇轍含淚寫下“破家嫁女”呢!

傳統的倫理道德中，并不提倡女子有私產?！抖Y記·內則》就說：“子婦無私貨，無私蓄，無私器?！钡窃诂F實中，丈夫一般不會動用妻子的奩產，即便萬不得已需要用奩產渡過難關，也會征求妻子的同意。宋代詞人葉夢得，為了給妹妹籌辦嫁妝而向朋友借貸。他的妻子得知后，主動拿出奩產給丈夫用。丈夫寧可借錢，也不愿動用妻子的奩產，一來說明奩產的實際支配權歸妻子所有；二來說明古代男子是比較“要臉”的。

如果妻子死了，奩產將歸給丈夫?！端涡探y》明確規定：“妻雖亡沒，所有資財及奴婢，妻家并不得追理?！倍绻赖氖钦煞?，奩產如何處置呢？妻子若能為丈夫守節留在夫家，奩產連同丈夫的財產，都歸妻子所有，這實際上是鼓勵女子守節。那如果妻子改嫁或者回娘家歸宗呢？在《名公書判清明集》里就有這樣一個判例：丈夫徐氏去世，妻子陳氏要帶走奩產，夫家不允，雙方鬧到了官府。官府認為：如果夫妻倆沒有子女，妻子在喪夫后帶走奩產是可以的；但他們已經有四個子女了，奩產就該分給子女，不能由妻子帶走。從這個判例可以看出，妻子是否能帶走奩產，取決于有無子女，這實際上是對子女的一種保護。